Mahāsthāmaprāpta

Mahāsthāmaprāpta Bodhisatva
Mahāsthāmaprāpta Bodhisatva

1. Mahāsthāmaprāpta

Mahāsthāmaprāpta ir Bodhisatva Mahāsatva, kas pārstāv Gudrības Spēku. Viņa vārds burtiski nozīmē "lielā spēka ierašanās".

Viņu reti pielūdz vienu pašu, taču viņš parādās vairākās Mahājānas Sūtrās un ir slavens kā Budas Amitābhas kalps, kurš vienmēr tiek attēlots kā Amitābhas troņa sargs kopā ar Bodhisatvu Avalokitešvaru.

Mahāsthāmaprāpta ir viens no 8 Lielajiem Bodhisatvām Mahājānas Budismā kopā ar:

  1. Maņdžušrī,
  2. Samantabhadru,
  3. Avalokitešvara,
  4. Ākāšagarbhu,
  5. Kšitigarbhu,
  6. Maitreju
  7. Sarvanivāraņaviškambhinu,
  8. Mahāsthāmaprāpta

Ķīniešu Budismā viņš dažreiz tiek attēlots kā sieviete Šī Čī kas līdzinās Avalokitešvaram.

Mahāsthāmaprāpta var tikt attēlots kā vīrietis vai sieviete. Viņam var būt lotoss rokā vai pagoda matos.

Viņš ir arī viens no 13 Budām Japānas Šingon Budisma skolā.

Mahāsthāmaprāpta, Avalokitešvara, Amitābha
Mahāsthāmaprāpta - pa labi
Avalokitešvara - pa kreisi ,
Amitābha in centrā

Tibetas Budismā Mahāsthāmaprāpta tiek pielīdzināts Vadžrapāņi, kurš ir viens no viņa iemiesojumiem un bija pazīstams kā Gautamas Budas Aizstāvis.

Mahāsthāmaprāpta ir viens no vecākajiem Bodhisatvām un tiek uzskatīts par spēcīgu, īpaši Tīrās Zemes skolā, kur viņam ir svarīga loma Lielajā Sukhāvatī-vjūhas Sūtrā.

Viņš bieži tiek attēlots trīsvienībā ar Amitābhu un Avalokitešvaru (Guānjīn), īpaši Tīrās Zemes Budismā.

Śūrangama Sūtrā Mahāsthāmaprāpta stāsta par to, kā viņš ieguva Apskaidrību, praktizējot Nianfo jeb nepārtrauktu tīru Amitābhas pieminēšanu, lai iegūtu samādhi.

Amitājurdhjāna Sūtrā Mahāsthāmaprāptu simbolizē Mēness, bet Avalokitešvaru attēlo Saule.

Lotosa Sūtras ievada nodaļā Mahāsthāmaprāpta ir tur starp 80 000 Bodhisatvu Mahāsatvu, kas pulcējas Gridhrakūtas kalnā, lai dzirdētu Budas sludināšanu par Lotosa Zieda Brīnišķīgās Dharmas Sūtru .

Buda arī uzrunā Mahāsthāmaprāptu Lotosa Sūtras 20. nodaļā, lai pastāstītu par Budas iepriekšējo dzīvi, kad viņš bija Bodhisatva Sadāparibhūta ("Nekad Neienīstošais"),

mūks, kuru augstprātīgie mūki, mūķenes, laju vīrieši un sievietes mocīja un apvainoja, kad viņš izrādīja viņiem cieņu, sakot, ka viņi visi kļūs par Budām.

Buda paskaidro Mahāsthāmaprāptam, kā šie augstprātīgie cilvēki tika sodīti, bet tagad viņi ir Bodhisatvas, kas atrodas kopienā un ir ceļā uz Apskaidrību.

Tad Buda slavēja Lotosa Sūtras lielo spēku šādi:

Ak, Mahāsthāmaprāpta, zini, ka šī Lotosa Sūtra ļoti palīdzēs Bodhisatvām Mahāsatvām un vedīs viņus uz augstāko, pilnīgo Apskaidrību.

Šī iemesla dēļ, kad Tathāgata aizies Parinirvānā, Bodhisatvām Mahāsatvām šī Sūtra vienmēr jāsaglabā, jāskaita, jāpaskaidro un jākopē.

2. Ķīna

Jinguāng, Tīrās Zemes Budisma skolotājs, tika plaši uzskatīts par Mahāsthāmaprāptas inkarnāciju, pamatojoties uz 2 cilvēku stāstiem:

1. Huičāo, bijušā Kristieša, kurš nekad agrāk par viņu nebija dzirdējis

2. Benkonga, Budistu mūka un bijušā studenta

Abām šīm personām bija sapņi neatkarīgi vienam no otra par Mahāsthāmaprāptu.

3. Japāna

Japānā Mahāsthāmaprāpta tiek asociēts ar tempļa sargiem Nio (sauktiem arī par Kongo Rikiši).

Viņš ir atzīts par vienu no 13 Budām Shingon Budismā. Viņa vārds Japānā ir Seiši Bosacu.

4. Mantra

Mahāsthāmaprāpta ir Bodhisatva

(sanskritā):

Namā Samantabuddhānāṁ, Džaṁ Džaṁ Sā Svāhā

(Godinājums visiem Budām! Džaṁ Džaṁ Sā Svāhā)

(Japānā):

(sanskritā)

Oṁ sam džaṁ džaṁ sā svāhā

(Šingon)

On san dzan saku sovaka

(Tendai)

On sandzen dzensaku sovaka