Amoghasiddhi

Amoghasiddhi
Amoghasiddhi

Amoghasiddhi

Amoghasiddhi (tibetiešu: Donjo Drubpa) ir pēdējais no 5 Dhjānas jeb Gudrības Budām.

Amoghasiddhi ieņem Ziemeļu daļu maņdalā. Viņš ir attēlots kā Bhikšu (mūks) un ir tumši zaļā krāsā.

Viņa vārds nozīmē Nemainīgi (Amogha) Panākumi (siddhi). Amoghasiddhi ir 5 Budu mandalu Karmas ģimenes galva.

Viņš tiek asociēts ar Enerģiju un pazīstams kā Karmas Valdnieks un Drošu Sasniegumu Buda.

Amoghasiddhi emblēma ir dubultā vadžra - mistisks simbols, karu veido divas 5 staru vadžras, kas sakārtotas krustā.

Viņa mudra ir Abhaja jeb Bezbailība. Abhaja var nozīmēt arī "Bez Briesmām". Amoghasiddhi ir saistīts ar Bezbailības tantrisko rituālu un ar Panākumiem jeb Siddhi.

Tāpat kā viņa kolēģis Ratnasambhava, viņš pirmo reizi parādās Sarva-Tathāgata Tattva Sangraha Tantrā 7. gadsimta beigās vai 8. gadsimta sākumā. Viņa vārds nozīmē "Nemainīgi Panākumi".

Amoghasiddhi

Amoghasiddhi ir saistīts ar jēdzienisko grupu jeb konceptuālo prātu (pretstatā nekonceptuālajam vai sajūtu prātam).

Viņa aktivitāte Budisma ceļu popularizēšanā ir ļaunuma nomierināšana. To simbolizē Amoghasiddhi simbols Mēness.

Viņš žesti Bezbailības Mudrā, simbolizē viņa un viņam uzticīgo bezbailību no indēm un maldiem.

Viņš tiek cienīts ne tikai par savu panākumu gudrību, bet ir arī zināms, ka viņš iznīcina skaudību.

Kā teikts Budistu tradīcijās, Devadatta, ļoti skaudīgais Budas Šākjamuni brālēns, reiz mēģināja nogalināt Budu, palaižot Budas ceļā trakojošu ziloni, uz kuru Amoghasiddhi vienkārši pacēla savu Mudru, nomierinot dzīvnieku, iemiesojot gan bezbailību, gan iznīcinot skaudību.

Viņš bieži tiek attēlots zaļā krāsā un izstarojot zaļu gaismu, jo krāsa simbolizē mieru un klusumu dabā. Krāsa ir nomierinoša, tā nomierina nemieru.

Tiek uzskatīts, ka, meditācijas par Amoghasiddhi palīdz atbrīvoties no skaudības, nomierina trauksmi un bailes un atklāj sasniegumu gudrību.

Amoghasiddhi apvērš skaudības negatīvo pieredzi pozitīvā sasniegumu gudrībā.

Skaudība var būt pozitīva emocija, jo tā veicina ambīcijas un mudina mūs sasniegt vairāk. Tomēr rūgtums, kas rodas pret skaudības mērķi, ir negatīva emocija.

Kad mēs varēsim novērst saistīto rūgtumu un saprast, ka mūsu skaudības objekts ir tikai līdzeklis, kas mūs ved uz lielāku Karmu un labākiem sasniegumiem, Amoghasiddhi vēstījums tiks saprasts.

Kā Karmas Budu Valdnieks, viņš sēž uz lotosa, kuru atbalsta Garudas putni.

Saistīts ar Gudrību, kas sasniedz visu, transformē indīgo greizsirdību, zaļo krāsu un nodomu grupu, Amoghasiddhi ir saistīts ar Ziemeļiem.

Viņa atpazīstamības simbols ir dubultā Dordže, kas simbolizē visu sasniedzošu aktivitāšu Gudrību. Viņa spēks un enerģija ir smalki, un to dinamika bieži ir apslēpta no apzinātās apziņas.

Amoghasiddhi ir Augstāko Siddhi Valdnieks — Apskaidrības mistiskais spēks, kas realizējas Budas aktivitātēs.

Amoghasiddhi statuja
Tjaņ Tan Buda, Hongkongā

Amoghasiddhi ir attēlots ar smaragdzaļu ādu, viņa kreisā roka atrodas klēpī līdzsvara mudrā un labā roka krūšu līmenī ir vērsta uz āru bezbailīgajā Abhaja mudrā, kas nodrošina aizsardzību.

Viņš bieži tiek attēlots kopā ar savu gudrības pavadoni Damcik Drolmu - Zaļo Tāru, kas iemieso tīro Gaisa elementu.

Tiek uzskatīts, ka Tāra ir cēlusies no Amoghasiddhi, un, tāpat kā viņš, viņa ir darbības dievība Budistu panteonā.

Amoghasiddhi jāj ar Garudu, kurš ir pa pusei cilvēks, pa pusei ērglis. .

Garuda ir saistīts ar Ziemeļu Himalajiem, un tas ir kopīgs virziens ar Amoghasiddhi.

Garuda barojas ar čūskām, un viņai ir nevainojams redzes spēks, lai sajustu čūskai līdzīgus negatīvus maldus, kas ietekmē mūsu ierobežoto uztveri.

Amoghasiddhi ieņem savu vietu Mahājānas Budisma kosmoloģijā kā viens no 5 Dhjānas Budām.

Amoghasiddhi mantra ir:

Oṁ Amoghasiddhi Āḥ Hūṁ